
{"id":32754,"date":"2024-07-22T20:29:33","date_gmt":"2024-07-23T01:29:33","guid":{"rendered":"https:\/\/amnistia.org.mx\/contenido\/?p=32754"},"modified":"2024-07-22T20:30:52","modified_gmt":"2024-07-23T01:30:52","slug":"los-juegos-olimpicos-deben-ser-para-todas-las-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amnistia.org.mx\/contenido\/index.php\/los-juegos-olimpicos-deben-ser-para-todas-las-mujeres\/","title":{"rendered":"<strong>Los Juegos Ol\u00edmpicos deben ser para todas las mujeres, incluidas las musulmanas<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n<p>Torneo amistoso de baloncesto femenino en Noisy-le-SecSec, a las afueras de Par\u00eds, Francia, abril de 2024. Uno de los grupos organizadores, Basket pour toutes, hace campa\u00f1a para anular la prohibici\u00f3n del hiyab en el baloncesto franc\u00e9s. (Foto: Anna Blus).<\/p>\n\n\n\n<p>Anna B\u0142u\u015b es investigadora de Amnist\u00eda Internacional sobre justicia de g\u00e9nero en Europa. Est\u00e1 creciendo el entusiasmo con la cercan\u00eda de los Juegos Ol\u00edmpicos de Par\u00eds; sin embargo, en un pa\u00eds que proclama su devoci\u00f3n a la \u00e9galit\u00e9, las atletas musulmanas est\u00e1n siendo excluidas y discriminadas, simplemente porque se niegan a renunciar a su derecho a llevar lo que quieran.<\/p>\n\n\n\n<p>Es s\u00e1bado y acabo de terminar otro parkrun en el sur de Londres. Me tumbo en la c\u00e1lida hierba y me estiro. A mi alrededor hay personas de todos los or\u00edgenes, identidades raciales, edades y capacidades. \u00c9ste es nuestro espacio, donde venimos cada fin de semana y charlamos despu\u00e9s de competir entre nosotras hasta la l\u00ednea de meta. Me siento euf\u00f3rica, con energ\u00eda, viva. Correr me ha dado mucho: una salida en momentos de estr\u00e9s, un refugio del trauma, una forma de superarme a m\u00ed misma y, sobre todo, mucha diversi\u00f3n. Me ayud\u00f3 a encontrar a mi gente y ser parte de una comunidad cuando me mud\u00e9 a Londres. Pensar que todo esto podr\u00edan quit\u00e1rmelo es insoportable.<\/p>\n\n\n\n<p>En los \u00faltimos meses, mis marcas han mejorado. He canalizado los sentimientos de rabia e injusticia a trav\u00e9s de mis carreras y se las he dedicado a las deportistas de Francia con las que he hablado como parte de mi trabajo con Amnist\u00eda Internacional.<\/p>\n\n\n\n<p>Jugadoras de f\u00fatbol, baloncesto y voleibol, gimnastas, nadadoras\u2026todas sin poder hacer lo que aman porque son musulmanas y usan hiyab y otras prendas religiosas. S\u00ed, han le\u00eddo bien: esto es lo que est\u00e1 pasando en Francia, el pa\u00eds que quiere que piensen que defiende los derechos de las mujeres. El mismo pa\u00eds que proclama su devoci\u00f3n a la \u00e9galit\u00e9 y que en pocos d\u00edas acoger\u00e1 los Juegos Ol\u00edmpicos y Paral\u00edmpicos de Verano de 2024.<\/p>\n\n\n\n<p>En septiembre pasado, la ministra de Deportes de Francia anunci\u00f3 que ninguna atleta que represente al pa\u00eds podr\u00e1 competir en los Juegos si lleva tocado religioso. Este pa\u00eds, empa\u00f1ado por la islamofobia de g\u00e9nero durante d\u00e9cadas, prefiere arriesgarse a perder medallas al discriminar y excluir a deportistas de gran talento de sus selecciones nacionales que permitirles ser plenamente ellas mismas.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero no s\u00f3lo durante los Juegos Ol\u00edmpicos Francia no quiere ver mujeres visiblemente musulmanas. Varias federaciones deportivas han prohibido el hiyab deportivo hasta en las categor\u00edas amateurs y en competiciones regionales. Despu\u00e9s de haber entrenado durante a\u00f1os, sobresalido en su deporte, entrenado a otras j\u00f3venes y considerado el deporte como una profesi\u00f3n, se dice a las j\u00f3venes atletas musulmanas que se quiten el hiyab o renuncien a sus sue\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u201cEs una forma de violencia.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Es \u201cmuy frustrante, muy humillante\u201d, dice H\u00e9l\u00e8ne B\u00e2, cofundadora del colectivo Basket Pour Toutes, que hace campa\u00f1a para que se levanten esas prohibiciones. No es infrecuente que los \u00e1rbitros pidan a adolescentes que se quiten determinadas prendas para poder participar. \u201cEs violencia de g\u00e9nero porque [\u2026] los \u00e1rbitros son hombres en su mayor\u00eda\u201d, me dice H\u00e9l\u00e8ne. \u201cY por tanto es un hombre quien te dice que te quites la ropa; da igual si es una prenda para cubrirte la cabeza, una camiseta o un vestido, es violencia. [\u2026] Se mezclan mucha discriminaci\u00f3n y mucha violencia\u201d. Esta violencia de g\u00e9nero es tambi\u00e9n una manifestaci\u00f3n de islamofobia, que perpet\u00faa el racismo y la discriminaci\u00f3n sist\u00e9micos contra las mujeres musulmanas y refleja las consecuencias permanentes de la historia y el legado del colonialismo franc\u00e9s, con profundos efectos negativos especialmente en las mujeres racializadas.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed describe la jugadora de voleibol Assma su experiencia de verse privada de competir. \u201cCuando quise inscribirme en una competici\u00f3n femenina \u2014cuenta\u2014, mi entrenadora me dijo que era imposible. Yo le pregunt\u00e9 por qu\u00e9. Y me contest\u00f3 directamente: \u2018Por lo que llevas puesto en la cabeza\u2019 [\u2026] En ese momento no me sent\u00ed muy bien, y supe al instante los problemas que me iba a acarrear\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>En Francia existe una norma que proh\u00edbe la indumentaria religiosa en las competiciones de f\u00fatbol desde 2006. El colectivo de jugadoras de f\u00fatbol que usan hiyab Les Hijabeuses la impugn\u00f3 ante los tribunales franceses y ahora tambi\u00e9n ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos. Hace poco organizaron cerca de Par\u00eds unos \u201cJuegos Ol\u00edmpicos alternativos\u201d, inclusivos de verdad con todas las personas. Una de sus cofundadoras, Foun\u00e9 Diawara, subray\u00f3 lo siguiente a Amnist\u00eda Internacional: \u201cNuestra lucha no es pol\u00edtica ni religiosa, sino que se centra en nuestro derecho humano a participar en deportes. Muchas mujeres son excluidas de los campos de f\u00fatbol de Francia cada fin de semana \u00fanicamente por llevar velo\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Los hiyab deportivos que cumplen los requisitos de seguridad est\u00e1n autorizados por federaciones deportivas internacionales como la FIFA, la FIBA y la FIVB. De hecho, Francia es el \u00fanico pa\u00eds de Europa que proh\u00edbe el uso de tocado religioso en deportes como el f\u00fatbol, el baloncesto y el voleibol femeninos. Ning\u00fan otro pa\u00eds de la regi\u00f3n ha establecido en su legislaci\u00f3n ni en sus reglamentos de deportes individuales la prohibici\u00f3n de usar tocados religiosos como los que llevan algunas mujeres y ni\u00f1as musulmanas deportistas.\u202f<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Discriminaci\u00f3n de las mujeres y ni\u00f1as musulmanas en el deporte<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La prohibici\u00f3n es discriminatoria y viola los derechos humanos de las mujeres y ni\u00f1as musulmanas que usan tocado religioso y practican deporte, incluidos sus derechos a la igualdad, a la libertad de expresi\u00f3n, de asociaci\u00f3n y de religi\u00f3n, a la salud, a la autonom\u00eda corporal y a la integridad f\u00edsica y psicol\u00f3gica, entre otros. El derecho a participar en deportes remite a todo el espectro de los derechos humanos, por ejemplo, al derecho a participar en la vida cultural, el derecho a la salud, incluida la salud mental, y el derecho a participar en la vida p\u00fablica y a tomar decisiones sobre el propio cuerpo y la vida privada. Todos estos derechos deben ser respetados y protegidos en todos los casos sin discriminaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>La prohibici\u00f3n del hiyab, dentro y fuera del deporte, es un asunto feminista y una cuesti\u00f3n de justicia racial y de g\u00e9nero, as\u00ed como un motivo de preocupaci\u00f3n en materia de derechos humanos. La religi\u00f3n suele ser racializada. La comunidad musulmana en Europa est\u00e1 racializada en categor\u00edas que engloban su supuesta raza, etnia y\/o nacionalidad, con independencia de su religi\u00f3n y pr\u00e1ctica religiosa real. El uso del pa\u00f1uelo en la cabeza y otras prendas religiosas por las mujeres musulmanas ha sido instrumentalizado y estereotipado negativamente en nuestra regi\u00f3n, particularmente en Francia, para demonizarlas y homogeneizar la importancia diversa que dichas prendas tienen para quienes las usan o desear\u00edan hacerlo.<\/p>\n\n\n\n<p>Ninguna mujer debe ser obligada a tomar decisiones sobre su ropa o enfrentarse a una elecci\u00f3n imposible entre su profesi\u00f3n y su fe, identidad y autonom\u00eda. Si no se eliminan las prohibiciones discriminatorias en las categor\u00edas amateurs y profesionales, el n\u00famero de atletas musulmanas \u2014que ya se enfrentan a barreras sist\u00e9micas para practicar deporte en Francia\u2014 que llegar\u00e1n a los Juegos Ol\u00edmpicos y Paral\u00edmpicos ser\u00e1 a\u00fan m\u00e1s reducido.<\/p>\n\n\n\n<p>Por eso, antes y durante los pr\u00f3ximos Juegos Ol\u00edmpicos y Paral\u00edmpicos de Par\u00eds, Amnist\u00eda Internacional pide que se ponga fin a estas violaciones de los derechos humanos de mujeres y ni\u00f1as deportistas. Hacemos un llamamiento a todas las personas que entienden el poder transformador del deporte para que alcen su voz contra la prohibici\u00f3n racista, discriminatoria y nociva del hiyab deportivo. Usen su voz y muestren su solidaridad con las atletas musulmanas de Francia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>M\u00e1s informaci\u00f3n:<\/strong> <a href=\"https:\/\/www.amnesty.org\/es\/latest\/campaigns\/2024\/07\/why-hijab-bans-in-french-sports-defy-olympic-values-and-human-rights\/\">Excelencia, respeto y amistad\u201d: Por qu\u00e9 prohibir el hiyab en el deporte franc\u00e9s desaf\u00eda los valores ol\u00edmpicos y los derechos humanos<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Torneo amistoso de baloncesto femenino en Noisy-le-SecSec, a las afueras de Par\u00eds, Francia, abril de 2024. 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